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LA CHOSE

Un nécessité doit être évidente pour chacun, pourvu qu’il soit à égard à ce que la supposée donnée d’une chose quelconque, plusieurs entendements conclu que ses propriétés qui en tout réellement donnent les suites nécessaires. Devant de la chose, comme étant enveloppée dans son essence, plus réalité; certains veulent faire que les choses que nous avons et qui suivent sa nature ou qui sont en son pouvoir, n’arrivent pas!. Car ils croient ainsi détruire la puissance de la chose, c’est pourquoi la chose en acte est puissante et demeure dans l’actualité.

Le adversaires semblent nier la chose, sa puissance, ils sont contraints d’avouer que l’idée d’une infinité des choses créables les réduit, ils ne peuvent pas comme l’entendement appartient à la nature de la chose. La vérité et l’essence des choses est telle, parce que telle est là. L’entendement est sa puissance ne sont qu’une seule chose. pour cette raison, si l’existence de l’un vient à périr, celle de l’autre doit différer de cet effet à l’égard de l’existence, touchant la volonté, chacun peut le voir aisément.

L’essence des choses n’est pas cause de l’essence, tout est conçu de l’essence des choses. Une chose qui est déterminée à produire quelque effet a été nécessairement déterminée de la sorte. Toutes choses sont nécessaire, et sont détermines à produire quelques effets par une liaison des causes. Plus cette connaissance de les choses, plus grand est la puissance, et la cause se rapportent à des choses.

Nous avons parmi les règles de la vie que la haine doit être vaincu par la générosité, et non compensée par une haine réciproque;Il faut avoir ce précepte de la raison pour une considération de notre  intérêt véritable, une amitié mutuelle et une société commune. La chose ne peut durer, ne peut se définir par le temps en tant qu’elle enveloppe l’existence actuelle et déterminer temporellement l’existence des choses et de les concevoir dans la durée. Nous avons le pouvoir d’ordonner et d’enchaîner les choses suivant un ordre valable pou l’entendement.

 

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